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中国古代棺才与椁并称，两者同属葬具，但木椁墓中的木椁其实是墓室内的构造，故称椁室。在砖室墓和石室墓等横穴式墓中，墓室身就起了椁的作用，有时可称砖椁和石椁，而墓内的葬具则有棺无椁。
而且，除个别例外，棺也不再是双重或多重的了，这五重之棺必有玉衣，也叫亲身棺材，是用玉片和金银线相连做成的，故有金缕玉衣一称。
五重之葬，可是王侯才能享受的葬制，这下可把黑包子乐坏了，墓室中摆放着的随葬品看也不看，直接就奔着棺材去了，所谓棺裹，就是有棺有裹，这好东西可都裹在里面啊，什么玉璧，带扣，石镇，玉镇，还有扭印都在这棺材里面呢，东西又轻又还值大钱，比拿陶器，漆器合适的多。
按规矩黑包子在室角东南点起灯，一切准备做好后，见灯火稳定，三人便走近了棺材，这下更傻眼了，黑豹子夸张地道“啊，这他娘的还是玉棺啊”。
但迟四方与唐风仔细观察后，发现这玉棺并不是完全用玉做成的棺材，而是用玉片包裹的，一片一片地镶在棺体上，和金缕玉衣的意思差不多。只不过在四周留了几处方格，上绘冥图，图像很是诡异。
黑包子率先去掀棺材，几下就把外棺掀开了，露出了里面的内棺和梓宫、便房，要这梓宫、便房其实就是外棺和内棺之间的空隙，做成格子状，内放陪葬器具。
就在三人开始刮梓宫、便房里的宝贝的时候，迟四方忽然看到内棺之上盖着的旌幡，心一下了冷了。
按照周代以来的丧礼，汉代出殡时张举一种旌幡，入葬时覆盖在棺上，又称旌铭或铭旌。旌幡一般上绘、人间、地府三段。天上为横幅，其余为直幅，寓意也是祈求死者灵魂升入仙境的。
但这个旌幡可有点不一样，上面只画一图，迟四方一看大骇脱口道“睚眦”
古籍记载“龙生九子不成龙，七曰睚眦，性好杀，故立于刀环。”
