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晏珏在玉尺楼上和圣上派的人不周先生对决的事情急转直下，让人出乎意料。
先是第一场对决，打了个平局，做得锦绣文章都传到外面，引得江南一时纸贵；后是第二场对决，是猜题的形式，圣上派的不周先生棋高一着凭着韵律险胜；第三场对决，是互相出题的形式，不周先生出题比赛一炷香内写诗的多少，都必须是自己当场做的，不能是别人的诗句。而且诗句也要押韵，并且还需要有情感。
当场知道不周先生的题目的才子们，都为晏珏打不平。男子手劲大，女子来就柔软，从这一点可不就亏大了。然而晏家三姐却不推辞，拿出一张纸来，画了个六字菱形，便开始做了许多诗句。一炷香后，两方搁笔。
不周先生看完，沉默不语片刻，然后起身深深鞠躬。评委们也不做评价，反而对白纸大为赞叹。不可置否，晏珏稳赢，至于先前的那些流言蜚语都消散了，圣上也下达旨意要嘉奖晏家诗风。
自此世人皆传晏家三姐果然是个巾帼不让须眉的女公子，绝地大反击。自从玉尺楼对决之后，不知道那张神气的白纸被谁得到，差的绣娘按照那张菱形回子诗绣了回子诗绣品绣品上第一行是一个字，第二行是两个字，以此类推增加一字，然后到了第七行开始一次递减，直至最后一行为一个字。构成了回字体，就是个六字菱形。横行、斜行、竖行皆能成诗，倒着也能成诗，也可构成回文诗。
事后，天下不知有多少才子都求得那绣品，拜读完就开始自造，就连京都新近最有名的才子也仿造做回子诗，不过做不来晏珏这种的。于是，贾珏的诗名更胜。
有书人得晏家三姐在一炷香的时间内，已经作了三十余篇，皆是押韵和律的诗句，每首词的意思和情感也皆为不同，横行十首诗做的是闺怨，竖行十首诗做的是季节，斜行做的是十首应制诗，回文诗做得十首。这样，大致做得四十首，而京都才子不周先生才做得二十余首。
实际上，一炷香内能做得二十余首，也是天下大才，不过在晏珏的对比下，就显得少了许多光彩。更何况是男子败在女子之下。
按这晏珏一战之后，更是天下闻名。可不知怎么回事，在这接皇上嘉奖圣旨的节骨眼上居然出了个晏家三姐失踪的事，而晏家想瞒也瞒不住这个消息，江南尽知。
