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的治理模式。1976

年出土于陕西扶风的西周青铜器何尊,其铭文中

“唯王初雍,宅于成周。复禀王礼,赐贝十五朋”,详细记载了诸侯朝贡时的礼仪规范与赏赐制度。当我们凝视何尊上斑驳的铭文,仿佛能穿越时空,看到当年诸侯们毕恭毕敬地向周天子行礼,进献贡物,接受赏赐的场景,印证了

“礼”

作为国家治理工具的实际效能,展现了当时

“礼仪即秩序”

的治国智慧。

(二)孔子的礼治革新:从仪式到精神

春秋时期,周王室衰微,诸侯争霸,“礼崩乐坏”

成为时代特征。各诸侯国为了争夺土地、人口和资源,纷纷打破原有的礼制秩序。季氏

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